Борменталь

Не знаю, не знаю. Не возьмусь судить насколько больны особи заповедника, а насколько естественны.

Странно. Дети наперебой взялись теперь хвалить и воспевать своих модераторов. Видимо всё-таки модели поведения возымели действие.

Вот врачи сексологи, утверждают будто человек примерно процентов семьдесят повседневной информации воспринимает через язык тела, жестов, мимики и так далее. А остальные тридцать процентов невербальными же способами: интонацией, речевой ритмикой, артикуляцией, модуляцией и в том же духе ... Сама же непостредственно смысловая информация, неким чудесным образом втискивается процентов в 5-3 в расщелинах этих основных способов. Немудренно, ведь всем известно, как не умеют люди слушать, так что этой науке надо обучаться на спец.курсах. Вот оно где это русское - "Ты меня уважаешь?" Отсюда же жизнь по понятиям.

В этом смысле новые формы общения посредством интернет (лет десять ведь не срок уникальны и интересны именно своей ущербностью. Остается только иссохшая мумия живого общения. Непонятно кем и для чего сохраннённая.

Не беда если начнут общение довольно косноязычные представители homo sapiens. Поправимо. Вы же не будете ругать маленького человечка ясельного возраста за отсутствие изысков, а будете восхищаться и любоваться им. И умиляться и радоваться при малейших его попытках выразить себя. Но Вас охватывает просто неописуемая буря восторгов, когда Вы замечаете хотя бы едва заметное развитие маленького человека. Это прекрасно!

Совершенно естественно, что любое развитие начинается с агу-агу, мама, папа... Гораздо важнее скорость и динамика развития личности. И для научного отслеживания скоростей изобретены многочисленные общественные и частные институты школы, детские садики, профессиональные институты, пту, последующие учебные заведения, последующие карьерные заведения, дальше самые разные и уже совсем узкопрофильные заведения, в которых иные развитые личности проводят остатки дней, а то и оканчивают свои бренные дни. Везде индивидуумов пытаются ранжировать в соответствии с разнообразными системами и сводами правил. А самому индивидууму щедро выдаются оценки, очки, штрафы, затрещины, баллы, дипломы и т.д. Всё это прекрасно и значительно. И безусловно нужно обществу что бы поддерживать уверенность в правильности выбраного пути и, в конечном итоге, своей необходимости для вселенной. Но совершенно неестественно, когда развивающееся существо начинает агрессивно транслировать своё зреющее миропонимание на других таких же. Ведь оно это существо искренне уверено в истинности своего понимания - это же очевидно. Какие могут быть сомнения, когда он явственно видит и различает предметы и их суть прямо перед собой. И вот существо, возможно только, что получившее очередную порцию оплеух и вообще оценок от общества, берется теперь уже сам оценивать провинившихся соискателей. Совершенно же ясно, что во первых он соотносит чужие действия со своим очередным состоянием, очередной точкой незнания. Другой просто нет. А мозгов предположить возможную изменчивость своей точки зрения еще не хватает. А во-вторых существо использует ровно те методы, которые только, что были применены к нему же болезному. Либо те, которые особенно глубоко осели в недрах сознания, вследствии особо усердного их вбивания в еще более юном возрасте. Вот Вам и заповедный понятийный аппарат.

Это понятно. Правда несколько раз ловил себя на совершенно неожиданных удивительных проишествиях восприятия. То, что совсем недавно казалось вполне очевидным, вдруг на поверку выходит совсем не так. Картина вызывавшая восхищение, вдруг оказывается пошлой мазнёй подхалима. Музыка вызывавшая яркие эмоции оказывается приблатненым бездарным, пустым воем дебила. А исключительно умная книга, которую ещё вчера готов был цитировать всякому, как окончательную истину в последней инстанции, оказывается пустой болтовнёй пустобреха. Очевидно поэтому многие просто не в состоянии не то, что прочесть, а хотя бы отважиться взяться за чтение приличной и казалось бы такой интересной проблемной литературы. Некоторые, не задолго до преклонного возраста, пометавшись хватаются поначалу за бульварное чтиво - эти детективчики в мягком переплете в надежде на лёгкость проглатывания историй. Но помыкавшись окончательно отчаиваются и соглашаются со своей неспособностью читать и воспринимать чужой текст. И правы - графомания. Чисто труды Byesa, из одной точки незнания в другую.

Удивительно, но факт исключение составляет "Библия" ее совершенно спокойно можно и интересно читать в любом возрасте, а изложенные там правила не стареют. Некоторые люди уверены, что все остальные книги, не что иное, как переложения этой первой в более доходчивых и простых формах. Думаю, что это так. Хотя возможно, для кого-то это и прозвучит достаточно банально, но это уже будут его проблемы.

Панаев

Получается что все мы ведем один свой длинный монолог, даже тогда, когда делаем вид что слушаем другого. У каждого как говорится своя песня. Свой мотивчик. Свой ритм.

Не вздумате наступать на горло моей песни. В этом случае человек либо сломается, либо отчаянно вступит в свой последний и решительный бой. А здесь уже другой ритм, мотив и удивительные, почти неизученные механизмы реализации. Не случайно поэты приветствуют русский бунт, а здравомыслящие люди панически боятся.

Да. Безусловно, можно построить любую достаточно сложную казуистику правил, в которой вполне можно запутать даже бывалых и логичных людей. Особенно логичных! Потому что на этой-то стройной человеческой логике как раз и основана сама казуистика. Она позволяет безбедно существовать многочисленным видам населения, обеспечивающим более менее видимость нормального функционирования такой системы правил. Однако же чем ближе к концу, тем менее значимыми становятся придуманные правила. И в свою истинную законную силу вступают совсем другие правила. Иной раз эти правила совсем не кажутся логичными и последовательными, но эти вечные законы всегда действенны, а зачастую просто убийственны. Горе тем кто не приемлет и даже, часто, не подозревает о существовании этих вечных правил. Именно о них сообщал человечеству Иешуа и впоследствии многие и многие.

Как угодно можно называть эти правила, но нельзя не учитывать, то есть постоянно соизмерять свои действия с ними, что бы Вы не творили.

Иначе легко столкнуться с совершенными неожиданностями.